Home देश-विदेश Pandit Deendayal Upadhyaya Jayanti | पंडित दीनदयाळ उपाध्याय जयंती: जनसंघाचा पाया रचणाऱ्या संघटकाची कहाणी

Pandit Deendayal Upadhyaya Jayanti | पंडित दीनदयाळ उपाध्याय जयंती: जनसंघाचा पाया रचणाऱ्या संघटकाची कहाणी

0
Pandit Deendayal Upadhyaya Jayanti | पंडित दीनदयाळ उपाध्याय जयंती: जनसंघाचा पाया रचणाऱ्या संघटकाची कहाणी

पुणे | शासननामा न्यूज ऑनलाईन

एखादा राजकीय पक्ष एखाद्या कल्पना, राजकीय व्यवस्था, राजकीय पक्ष, विरोध ते पर्याय असा प्रवास इतक्या कमी वेळात पूर्ण करतो, तर त्याला काय म्हणावे? याला कोणी चमत्कार म्हणू शकतो, पण तो चमत्कार नसून संघटनात्मक राजकारणाचे अप्रतिम उदाहरण आहे.

जनसंघ ते भाजपच्या (Jan Sangh to BJP ) उदयापर्यंत या पक्षाने विरोध ते राजकारणाचा भक्कम पर्याय असा प्रवास केला आणि ज्या व्यक्तिमत्वाचा पाया रचला ते म्हणजे पंडित दीनदयाळ उपाध्याय (Pandit Deendayal Upadhyaya). त्यांनी देशात संघटना आधारित राजकीय पक्ष असा समानार्थी शब्द निर्माण केला. याचाच परिणाम म्हणजे भारतीय जनसंघापासून भारतीय जनता पक्षापर्यंतच्या संघटना आधारित राजकीय पक्षांना स्वतःची वेगळी ओळख आहे.

डॉ. श्यामा प्रसाद मुखर्जी (Dr. Shama Prasad Mukharji) म्हणायचे, माझ्याकडे आणखी एक-दोन दीनदयाळ असतील तर मी भारतीय राजकारणाचे चरित्र बदलू शकतो. खरे तर पं. दीनदयाळ उपाध्याय यांनी काँग्रेसला पर्याय म्हणून कार्यकर्त्यांची बांधणी करण्यावर भर दिला. स्वतंत्र विचारसरणी असलेल्या, देशभक्तीने प्रेरित आणि राष्ट्र आणि समाजासाठी समर्पित असा राजकीय कार्यकर्त्यांचा नवा वर्ग निर्माण करणे हा त्यांचा उद्देश होता. संघटनेला वैचारिक अधिष्ठान देण्यासाठी, कार्यकर्त्यांची बांधणी आणि संघटनेचा विस्तार करण्यात त्यांनी आपली सर्व शक्ती पणाला लावली. पंडित दीनदयाल उपाध्याय यांनी संघ आणि भाजप आज कुठे आहे या विचाराचा पाया रचला होता.

एक काळ असा होता की पंडित जवाहरलाल नेहरूंच्या कारकिर्दीत काँग्रेस देशावर राज्य करेल असा विश्वास होता. पण नेहरूंनंतर कोण? पंचायत ते संसदेपर्यंत एकाच पक्षाची सत्ता होती. पण अचानक 1962 ते 1967 या काळात अशी राजकीय पोकळी निर्माण झाली की ही पोकळी कोण भरून काढणार असा प्रश्न देशाला पडला. पंडित दीनदयाळ उपाध्याय यांच्या दूरदृष्टीमुळेच पर्यायी राजकारणाचे युग आले. पण पंडित दीनदयाळ यांचे विचार केवळ संघटनेपुरते मर्यादित नव्हते, त्यांचे आर्थिक तत्त्वज्ञान हे भाजपच्या राजकारणाचे केंद्रस्थान आहे. दीनदयाल जी म्हणायचे – “आर्थिक योजना आणि आर्थिक प्रगती सामाजिक शिडीच्या शिखरावर पोहोचलेल्या व्यक्तीद्वारे मोजली जात नाही, तर सर्वात खालच्या स्तरावर असलेल्या व्यक्तीद्वारे मोजली जाते.”

लहानपणीच आई-वडील गमावलेल्या पंडितजींना वंचिततेचे दुःख चांगलेच जाणवले. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या (RSS) कार्यासाठी आपले जीवन समर्पित करणारे पंडितजी 1951 पर्यंत संघात विविध पदे भूषवून सामाजिक जाणिवेचे कार्य करत राहिले. 1951 मध्ये जनसंघाची स्थापना झाल्यापासून त्यांनी जनसंघाला आपली सेवा देऊ केली आहे. स्वदेशी जीवनात आत्मसात करणारे दीनदयाल उपाध्याय हे उच्च दर्जाचे पत्रकार होते.


सरकारी नोकरीसाठी निवड झाल्यानंतरही त्यांनी समाज आणि राष्ट्राची निवड केली. तो म्हणाला – “जो समाजाच्या शेवटच्या पायरीवर बसला आहे; दलित असो, पिडीत असो, शोषित असो, वंचित असो, गाव असो, गरीब असो, शेतकरी असो… सर्व प्रथम त्याने उठले पाहिजे. राष्ट्राला सशक्त आणि स्वावलंबी बनवण्यासाठी शेवटच्या टप्प्यावर असलेल्या या लोकांचा सामाजिक आणि आर्थिक विकास समाजाला करावा लागेल.


पं दीनदयाळ उपाध्याय यांची ही कल्पना अंत्योदयाचे प्रवर्तक आहे आणि त्यातूनच मोदी सरकारचा मूळ मंत्र तयार झाला आहे – “सबका साथ, सबका विकास, सबका विश्वास आणि सबका प्रयास.”

कोविड काळात देशातील 80 कोटी लोकांना मोफत अन्नधान्य उपलब्ध करून देणे, 2.25 लाख कोटी रुपयांची रक्कम थेट किसान सन्मान निधीच्या बँक खात्यांमध्ये हस्तांतरित करणे, 45 कोटींहून अधिक गरीब लोकांची जन धन खाती उघडणे, पेक्षा जास्त उज्ज्वला अंतर्गत 9 कोटी गॅस जोडणी.प्रत्येक घराघरात शौचालये बांधून, स्वानिधी योजना, आयुष्मान भारत, नळपाणी योजना इत्यादींच्या माध्यमातून पावले उचलणारे केंद्र सरकारचे सर्व गरीब लोकाभिमुख उपक्रम पंडितजींच्या तत्वज्ञानातून उदयास आले आहेत. अखंड मानवतावाद आणि अंत्योदयाच्या मार्गावर चालत आज केंद्र सरकार देशातील प्रत्येक घटकाचे स्वप्न साकार करून स्वावलंबी भारताच्या दिशेने पावले टाकत आहे, ज्याचे प्रणेते पं दीनदयाळ उपाध्याय आहेत.

सर्वजन हिताय, सर्वजन सुखाय म्हणजेच अंत्योदयाचे तत्वज्ञान देणारे पं. दीनदयाळ उपाध्याय यांचे अखंड मानवतावाद आणि अंत्योदय हे 22 ते 25 एप्रिल 1965 या चार भागात मुंबईत झालेल्या भाषणाचे सार आहे. नवीन राष्ट्रीय शैक्षणिक धोरण असो किंवा गरिबांची सेवा असो किंवा स्वावलंबनाला चळवळ बनवण्याचा उपक्रम असो, हे सर्व पंडितजींच्या आर्थिक तत्त्वज्ञानाचा भाग आहे. ते म्हणायचे की आपल्या राष्ट्रीयत्वाचा आधार भारत माता आहे, फक्त भारत नाही, माता हा शब्द काढला तर भारत हा फक्त जमिनीचा तुकडा उरतो. स्वातंत्र्य तेव्हाच सार्थक होऊ शकते जेव्हा ते आपल्या संस्कृतीच्या अभिव्यक्तीचे माध्यम बनू शकते.

जेव्हा इंग्रज आपल्यावर राज्य करत होते तेव्हा त्यांचा निषेध करण्यात आपल्याला अभिमान वाटत होता, पण आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे आता इंग्रज निघून गेल्याने पाश्चिमात्यीकरण हा प्रगतीचा समानार्थी शब्द झाला आहे.

केंद्र सरकारची आर्थिक समावेशन योजना आज समाजातील शेवटच्या व्यक्तीपर्यंत पोहोचत असेल तर ते पंडितजींच्या अंत्योदयाचे उदाहरण आहे. पं दीनदयाल जी यांच्या विचारांच्या प्रभावामुळेच पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी ‘दीनदयाल अंत्योदय योजना’ सुरू केली जी आज ग्रामीण भारतात एक नवीन क्रांती बनली आहे. संघटना केडरवर आधारित बनवणे असो किंवा समाजाच्या शेवटच्या टोकावरील लोकांचे कल्याण सुनिश्चित करणे आणि त्यांना खर्‍या अर्थाने स्वातंत्र्याची अनुभूती देणे, हे पंडितांच्या विचारांत आणि तत्त्वज्ञानात अंतर्भूत आहे. त्यांचे विचार आजही राष्ट्रासाठी प्रेरणादायी आहेत.

संकलन : प्रमोद परदेशी
प्रदेश प्रसिद्धी प्रमुख: भाजपा भटके विमुक्त आघाडी महाराष्ट्र
सल्लागार : भारत दूरसंचार निगम लि. पुणे भारत सरकार

ही लेखकाची वैयक्तिक मते आहेत. लेखात दिलेल्या कोणत्याही माहितीच्या सत्यतेसाठी/अचूकतेसाठी लेखक स्वतः जबाबदार आहे. यासाठी शासनन्यूज जबाबदार नाही.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here